Jodhaa Akbar / RR:Suche

Hallo , stelle mir folgende Frage. Angesichts der Lage unserer Welt wäre ich sowie jeder andere vermutlich ziemlich geschockt, wenn jemand neben ihm auf einmal "Allahu Akbar" schreit - nicht sagt. Wenn dies geschieht, was dann? Es ist davon auszugehen, dass ein "normaler" Mensch dies nicht tut, da er sich des Hintergrundes bewusst ist. Ich muss also davon ausgehen, dass jemand gleich explodiert oder eine Waffe zieht. Ich könnte natürlich auch noch denken, dass es schlicht ein Vollidi. ist. Jedoch, wenn mich meine Angst packt, ich zufällig z.b. einen Stuhl neben mir habe, und ich ihn dem Rufenden über den Kopf ziehe - als Reaktion. Was ist dann, rechtlich?Wenn er eine Bombe oder Waffen hatte, ist es wohl klar. Aber was, wenn es wirklich nur ein Idi. war, und er nicht mehr aufsteht? Gibt es hierzu schon ein Gesetz, einen Fall? Nein, ich plane nicht diese Situation zu durchleben. Es existiert nur diese Überlegung, da ich mich schon oft fragte, wie ich wohl handeln würde.
Und ganz nebenbei muss ich zugeben, dass ich diese Situation als immer wahrscheinlicher einzuschätze. Es stellt sich für mich nicht die Frage, ob eine Religion gut oder schlecht ist. Doch es gibt ISIS und Menschen, welche so aussehen, werden mehr Das ist, so ungut ich es finde,. ungut und beängstigend. - Nur ein Kommentar am Rande.

Gute Darstellung. Allerdings wird auf die Anforderungen des BGH hinsichtlich der Vermeidbarkeit und der Strafbarkeit bezüglich fahrlässigem Handeln nicht eingegangen.
Denn wäre der Irrtum vermeidbar gewesen, hätte sich T durchaus einer fahrlässigen Körperverletzung strafbar gemacht.
Ich halte die Anwendung des ETUI hier für recht fragwürdig. Aber dennoch gut dargelegt.

Fallfremder Blödsinn.
Wo liegt hier ein "gegenwärtiger Angriff" vor? Der ist der Notwehr vorausgesetzt.

Hi atzef,
ich verbitte mir solche Unverschämtheiten.

Du scheinst weder zu wissen was ein ETBI ist, noch worauf es dabei ankommt oder auch nur meine Ausführungen gelesen zu haben. Hättest du das getan, wäre dein Horizont nun eventuell etwas erweitert.
Ich habe mir extra Mühe gegeben, das Ganze so ausführlich zu posten, dass auch Laien diese Prüfung verfolgen können.

Mit "freundlichen" , JS

für die Mühe und Fachkenntnis! Aber vor lauter Fachkenntnis und Ausführlichkeit hab ich glaube ich grob erfasst aber bin mir dennoch nicht ganz sicher. Deswegen frag ich nochmal nach:
Also: Wenn jemand Allahu Ackbar neben mir schreit und es offensichtlich nicht als Scherz erkennbar ist, dann darf ich ihm eine überbrezeln. Richtig?

Ich würde die Frage bejahen.
I. § 223 I (vorsätzliche "einfache" KV)
Ob der Täter in einem Erlaubnistatbestandsirrtum ist, ist eine Frage der subjektiven Sicht. Der Täter muss sich hierbei vorstellen, er werde dergestalt angegriffen, dass er Notwehr üben dürfte.
In diesem Fall entfällt eine Strafbarkeit aus Vorsatz.
Vorsicht: wie oben geprüft, muss die vorgestellte Situation auch tatsächlich der Notwehr entsprechen. T muss sich eine Notwehrlage vorstellen und eine entsprechende Notwehrhandlung vornehmen .
II. § 229 StGB
Fraglich ist dann, ob eine Strafbarkeit aus Fahrlässigkeit vorliegen kann. Das dürfte hingegen zu bejahen sein, wenn ersichtlich war, dass es keine ernste Situation war. Allerdings kann man das nicht pauschal so sagen, denn neben der objektiven Sorgfaltspflichtverletzung muss dem T das auch subjektiv für T erkennbar gewesen sein.
Das ist eine materiell-rechtliche Äußerung. Es sind natürlich Situationen vorstellbar, in denen der Richter ggf. nicht voll davon überzeugt ist, dass der Täter sich eine Rechtfertigungslage vorstellte o.Ä.
Im Wesentlichen würde ich trotzdem grds. von einer Straffreiheit ausgehen.
Es interessiert überhaupt nicht, ob der Ausdruck religiös geprägt ist. Maßgeblich ist, ob T sich eines Angriffs auf Leib und Leben versieht . Freilich kann man hier moralisch streiten, rechtlich jedoch m.E. ziemlich wenig.
Seien wir mal ehrlich, wer zu diesen Zeiten so etwas schreit, und sei es auch nur als Prank gedacht, der hat sich ganz einfach selbst in diese Lage gebracht, dass er das potenzielle Ziel von Verteidigungshandlungen wird.
Beachte aber, dass jeder Fall ein Einzelfall ist. juristische Fälle werden immer unter genauer Beachtung jeder fallspezifischen Einzelheit gelöst.
, JS

Also, ich finde Deine Darstellungen zum Erlaubnistatumstandsirrtum ganz gut. Aber, ich halte dies für sehr zweifelhaft. Denn selbst wenn man den ETUI bejahen wollte, bräuchte es der Vorstellung der Begehung einer rechtswidrigen Tat. Man kann doch nicht allein aus dem Ausruf "Gott ist groß" eine Rechtfertigung herleiten, dass sich jemand eine Bedrohung vorgestellt hat, die sein Handeln rechtfertigen würde, wenn eine Bedrohung tatsächlich vorliegen würde. Dazu müsste man ja hingehen und verallgemeinern, dass jeder in einer Angstgesellschaft lebt, wonach es stets nur eine Frage der Zeit ist, wann wieder ein Attentat verübt wird und man evtl. selbst einmal zur falschen Zeit am falschen Ort ist.
Ich halte den ETUI für nicht anwendbar. Aber das ist ja das Gute an der Juristerei: Der Eine sieht es so, der Andere so

Nunja, aus der Sicht des T ist der sogleich erfolgende Angriff in Form von Schießen, Stechen, in die Luft sprengen ja unproblematisch rechtswidrig. Der Angriff existiert - irrtumsbedingt - beim ETBI ohnehin nur in der Vorstellung des Täters. Wir untersuchen schließlich einen hypothetische, keinen realen Angriff.
Es sind und bleiben Einzelfallfragen. onomant beispielsweise hat ein völlig untaugliches Beispiel für einen ETBI gebildet. der Fragesteller ging von Anfang an von einer zumindest scheinbar bedrohlichen Situation aus. zumindest habe ich das so verstanden.
Ich würde jedenfalls bei der Frage wie der Fragesteller sie formuliert schon sagen, dass bei einer so atypischen Situation sofort sämtliche Verteidigungsrechte i.R.e. ETBI existieren. Ob es nun eine Angstgesellschaft ist, ist m.E. eine politische Frage. für den Irrtum kommt es zunächst nur auf die Vorstellung des T an. Ob T hätte realisieren müssen, dass es nur ein Scherz sei, ist eine Fahrlässigkeitsfrage. Ähnliche verhält es sich auch beim "pranken". die die solche Situationen herbeiführen und Ängste anderer ausnutzen verstehen oft nicht, dass sie sich rechtlich betrachtet in sehr große Gefahr begeben.
Ich freu mich aber, dass man hier mal sachlich mit jemandem über so etwas reden kann. Das ist auf Gutefrage ja leider eine Rarität, s.o.
, JS

PS: Beide Voraussetzungen kann man auch anders bewerten. Ich würde es daher nicht drauf ankommen lassen. 
Die Wahrscheinlichkeit, dass du mit deinem Stuhl einen echten Terroranschlag verhindern kannst, ist wohl deutlich geringer, als dass du einen vermeintlichen Attentäter ausschaltest, der sich im Endeffekt doch als unschuldig entpuppt.

Würdest du nicht als Mensch versuchen, die Gefahr zu beschränken, das du stirbst? Also ein Instinkt? Ich bin mir sicher das du ein richtigen Adrenalinzuschuss bekommen würdest, wenn jemand neben dir Allahu Akbar ruft.

Du hättest ihn ja auch auf andere Weise überwältigen können - nicht unbedingt. Es geht das eigene Leben. Es geht um Bomben , um Waffen, um Momente. aber für die Antwort! 

Solange keine Waffe sichtbar ist und du Zeit hattest den Stuhl zu greifen, auszuholen und tödlich zuzuschlagen, hättest du ihm den Stuhl auch auf die Schulter oder in den Unterleib rammen können. Jemanden etwas auf den Kopf hingegen zu schlagen kann immer tödliche Folgen haben, weshalb es wahrscheinlich Totschlag wäre. Wie gesagt, das muss das Gericht aber prüfen.

Is kein Problem , hast ja recht ,die Medien pushen es. Aber, ich habe ebenso viele Videos ,berichte gesehen , welche keinen Einzug in unsere Massenmedien finden. Und siehe da , diese Menschen existieren ,diese Menschen sind grausam , und sie schreien liebend gerne "Allahu Akbar" bevor sie etwas schlimmes tun - natürlich auch danach , und manchmal dazwischen.     Ich habe diese Worte also hauptsächlich von Mördern gehört.   - mir ist bewusst, dass sie etwas gewöhnliches mitteilen , allerdings wurden diese Worte nunmal missbraucht. Und wenn nun jemand diese Worte in der Öffentlichkeit schreit, sollte es sich der wirkung bewusst sein. Insofern , entsteht eine brenzlige Situation. - und hier würde mich interessieren ,was andere Menschen davon halten. 
Dir gebe ich aber eines zu bedenken , die Medien haben auch dir eine Meinung eingeflöst , nämlich, dass alles halb so wild ist , und diese Bedrohung nicht existiert. Erzähl das mal jemanden , der ein Familienmitglied bei einem Anschlag verloren hat.   Es kommt immer darauf an mit wem du sprichst ;) 

Das stimmt so doch , oder , du musst deine Aussage ebenso zurückziehen. Man kann es so , oder so sehen. Nur weil du sagst, dass du die wahrscheinlichkeit miteinkalkulierst, macht dich das nicht zum "richtig handelnden"  .Man könnte sich auch über andere Menschen , die Welt an sich gedanken machen. Denkst du NUR für dich, alles was für dich nicht relevant ist, ist es für niemanden?
Du nimmst das ganze scheinbar sehr lustig hin. Ist okay, doch dann hör auf mich zu beleidigen. Du hast scheinbar alles perfekt im Griff, und kannst dich in deinem Leben darauf konzentrieren anderen Menschen klar zu machen , dass jedliche Fragen keinen Sinn machen , da du bereits die Antwort hast - oder sie nicht benötigst. 
Ich frage mich gerne Dinge , und kann es nicht verstehen , warum das immer wieder manche Menschen stört;) Wer weiß vielleicht bist du ja auch ein Troll, wie soviele andere hier, welche nichts anderes zutun haben, als auf GuteFrage darüber zu entscheiden welche Frage " berechtigt " oder " unnötig " ist. 
Egal was du hier laberst 19 antworten nach 1h , 4 Likes - Das ist , eine sehr gute Frage   - für Gute Frage Allein weil sie soviel Aufmerksamkeit erreicht. 

Sicherlich ist das eine gute Frage.
Ich mach mich auch nicht lustig über deine Haltung sondern versuche Dir Ängste zu nehmen.
Ich habe festgestellt, dass man sich mit Gedanken über Dinge, die man nicht ändern kann einfach nur selbst kaputt macht.
Man grübelt endlos, dreht sich im Kreis, kommt zu keiner Lösung und fängt schließlich wieder von vorne an. Eine unendliche Spirale.
Schließlich verliert man das Gefühl für die schönen Dinge des Lebens von denen es doch so unendlich viele gibt.
Welche ich davon genießen will kann ich selbst entscheiden, das was der Mensch, der neben mir steht sagt oder tut nicht.
Deshalb ziehe ich es persönlich vor, mir wenigstens von anderen nicht vorschreiben zu lassen, welche Gefühle  oder Ängste ich haben soll. Den Triumpf gönne ich niemandem.

In dem Fall für den Versuch , ich habe keine Ängste, ich habe interesse, und tausche mich gerne aus. Auch wenn das oft heißt , dass ich anderen versuche meinen Standpunkt näher zu bringene. 

Ich habe auch die Videos gesehen, besonders da, wo sie die Soldaten öffentlich auf der Straße gefoltert haben mit Allahu Akbar rufen und habe auch viele Fotos gesehen, wo schon davor auf die Soldaten in Allahu Akbar Ruf-massen eingeschlagen wurden, OBWOHL der Soldat friedlich war und nicht zurückgeschossen haben.
Sie haben auch die verprügelt, die im Panzer waren, aber nicht auf die Bürger schiesen wollten. Was rief man, während man auf diese Panzer mit Stöckern einschlug? Richtig, Allahu Akbar.
Es könnte wirklich Ausnahmen geben, wo nicht so welche sind. Aber die Gefahr ist mittlerweile so groß, das es sich nicht lohnt, das Risiko einzugehen, sein Leben nicht zu verteidigen.
Welcher rational denkender Mensch ruft den in der Öffentlichkeit Allahu Akbar?
Endet hier nicht zumindestens die Meinungsfreiheit, weil es gegen die guten Sitten verstößt?

Die Wahrscheinlichkeit, dass Du, gerade in Berlin, von einem Radfahrer auf dem Bürgersteig oder von irren Rasern auf dem Ku-Damm überfahren wirst ist ungleich größer.

Na klar! Man darf nicht so viel Angst haben, sonst müsste man zu hause bleiben.und da kann auch was passieren!

Es gibt viele Wahrscheinlichkeiten - doch was hat dies mit einer konkreten Antwort/Frage zutun? Ist es dir unrecht, dass jemand Angst hat? Willst du die Angst mit solchen vergleichen nehmen? Es sind Menschen gestorben. Der Gedanke, dass einen selbst nicht treffen kann , ist nur naiv. Ich bin nicht dafür, sich unnötig sorgen zu machen. Aber alles als hirngespinst abtun , ist ebenso falsch. 

Kommentierst Du jetzt mich, LoparkalLisa? Ich will damit ja nur sagen, dass man sich mit Angst nur das Leben unnötig schwer macht. Mir geht es doch genauso! Jeder Anschlag ist einer zu viel! Das sind weiß Gott keine Hirngespinste, das war ein Missverständnis!

heidemarie, nein , es galt "Treuste" , du warst zu schnell dazwischen;)

@LoparkaLisa

Sollte neben Dir tatsächlich einmal jemand "Allahu Akbar" rufen, wirst Du mit ziemlicher Sicherheit nicht überlegen, ob Du demjenigen einen Stuhl über den Kopf ziehst, sondern wahrscheinlich losrennen.
Denn hätte derjenige tatsächlich eine Bombe, kämst Du nicht mehr dazu ihm einen Stuhl über den Kopf zu ziehen.
Insofern stellt sich für mich diese Frage gar nicht erst.

Insofern? so fern bist du nicht gegangen. Er könnte zögern. Warst du schon bei sovielen Bombenanschlägen dabei , dass du davon ausgehen kannst , das alles genauso läuft, wie du dir einen Terroranschlag vorstellst? 

@ LoparkaLisa
Wenn es soweit ist, und Du nicht rennen, sondern den Helden spielen möchtest, dann zieh ihm einen Stuhl über den Schädel und fertig ist es.
Aber vielleicht wird das laute "Allahu Akbar" rufen in Österreich ja noch verboten.

Er könnte auch "nur" ein Messer ziehen. Eine Axt würde man wohl vorher bemerken.

Falls es jemand ruft man kann sich ja auch verhört haben. Ich finde die frage ja schon beängstigend mit aussagen darf ihn eine rüberziehen. Wir sind da schnell bei der Selbstustiz zumal man nicht vergessen soll in amerika unter anderen gibt es auch christlich extreme darf ich dann den Pastor auch nen stuhl über den Kopf ziehen weil er sonntag um 10 die Kirchenglocken läutet? ma abgesehen davon das man mit einem stuhl viel zu langsam ist sich zu verteidigen reden wir in erster linie über versuchten totschlag vielleicht sogar mord den es ist ja auch auslegungssache das wenn man öffentlich nach konsequenzen fragt vorher nicht eine Planung vorliegt es gibt staatsanwälte die so denken könnten zu recht

Ja,das mit den "nach Konsequenzen fragen" hab ich mir auch überlegt;) 
Ich bin guter Dinge, diese Situation nicht durchleben zu müssen. Und wie man das plant - ist ja auch eine schwierige Frage Wüsste ich von dem Attentat, und wäre so in der Lage das Attentat mittels stuhl zu verhindern , so würde sich die Frage stellen, warum ich mit dieser Information nicht anders umgegangen bin :) 
Und hätte ich vor einem friedlichen Moslem aufzulauern, um ihm beim "öffentlichen Ruf" zu ertappen , um ihm einen Stuhl Straffrei überzuziehen, so würde ich diese Theorie wohl nicht an dieser Stelle preisgeben :) 

Wird schon alles gut gehen. Wichtig finde ich, dass man sich selbst für diese Gedanken keinen Vorwurf macht. Es ist beängstigend. Die Medien fördern das, und wollen im gleichen Moment, dass wir uns alle lieb haben. 

Aber der Vergleich mit dem Fahrradfahrer stimmt wirklich.ich hatte schon des öfteren Beinahekarambolagen mit ihnen, aber das ist ein Kapitel für sich und ein anderes Thema.

Vielleicht denke ich nicht nur über mein Leben nach. Vielleicht ist diese Frage interessant für einige Menschen - es scheint so. 
Was stört dich daran, dass man sich diese Gedanken macht? Geht es dir um das typische - "nur nichts schlechtes über Moslems sagen"

Komisch , und trotz all der Statistiken , reagiere ich sowie andere Menschen etwas angespannt, wenn sie bestimmte junge Männer mit Bärten sehen. Was sind wir doch für unmenschen.

Und ich reagiere eher ängstlich, wenn ich die Straße überqueren will und einen Autofahrer mit Mobiltel. am Ohr sehe.

Du kannst deine Wahrscheinlichkeit ausrechnen. Schau dir die Orte der Anschläge an. Wenn du ihn nem kleinen 1000er Dorf wohnst, bist du sicherer als jemand der in Mitte Berlin wohnt

Und nun rechne dir die Chance aus, das wenn jemand Allahu Akbar ruft, ein Terrorist sein könnte.

Wirklich? Ich meine , ich habe Sekunden bruchteile. Ich ging eher davon aus dass hier der "schreiende" eindeutig im Nachteil ist. Ich finde, dazu hätte man auch schon öffentlich Stellung beziehen sollen , als Politiker.zB ein vorrübergehendes Verbot - des Schreiens dieser Worte in der Öffentlichkeit. - niemand kann mir erzählen,dass er dadurch in seiner Religionsfreiheit eingeengt wird.

Wirst du jetzt alle Antworten, die dir nicht passen, besenfen? Vorsicht, das. tut man nicht. Also du schon mal gar nicht!

Wirst du jetzt alle Kommentare, die dir nicht passen, besenfen? Doch,man unterhält sich in der Regel mit anderen Menschen , die Kommentarfunktion ist dazu gedacht, das gesagte weiter auszuführen. Wenn du dieses Konzept in Frage stellst , beschwere dich doch bei GF direkt , nicht bei mir. 

Lopark, du verstehst das falsch. Hier kommen die mit einem Ratgeberproblem und fragen, dann lauschen sie auf die Antworten. Wenn du allerdings meinst, die "unrichtigen" niederlabern zu sollen, ist dein doofes Spiel hier bald zu Ende.
Nur zu! Du. weißt Bescheid.

Sachsen , du verstehst das falsch. wie gesagt, es gibt die Kommentarfunktion , um gesagtes genauer auszuführen. Man ist sich nicht immer einig - wie du vielleicht merkst. In dieser Situation geht es dann nicht darum recht zu haben , sondern Umstände zu klären , Fakten aufeinander treffen zu lassen. Ich könnte jeden Moment an den Punkt kommen, an dem ich sage : "Aaah, Sachsenbruch hatte recht , ich habe doch keine Angst, denn Fahrräder sind gefählicher" Solange du dies nicht in mir auslöst, werde ich dir widersprechen. 

@LoparkaLisa
Meinst Du ernsthaft, dass sich Attentäter durch solch ein Verbot abhalten lassen würden.?
Aber Du hast schon Recht, wenn dann jemand  "Allahu Akbar" schreit, dann kann man ihm in Notwehr einen Stuhl über den Kopf ziehen.

Das ist Unsinn!
Es muss ein gegenwärtiger rechtswidriger Angriff vorliegen. Würde man diesen Ausruf als Angriff ansehen, würde man implizieren, dass jeder, der dies ausruft ein religöser Fanatiker ist, der einen terroristischen Anschlag verüben will. Und das kann man so pauschal nicht tun.

Kann man schon , wenn man es ankündigt. 

Ja, und da wären wir dann wieder bei der "Beschneidung" von Art. 4 GG, Religionsfreiheit. Wir drehen uns im Kreis

Muss es erlaubt sein , es zu schreien? Also wenn mir jemand sagt ich darf "ich liebe Gott" fortan nur noch zu einem Gesprächspartner in angemessner lautstärke sagen, würde ich mich nicht eingeschränkt fühlen. Darüber lässt sich natürlich streiten. Aber die andere Variante beschneidet jedenfalls mein gesamtes Freiheitsgefühl , in einer Welt leben zu können , in welcher man keinen Angst vor Terror haben muss. Ich finde, der Islam muss/sollte diese Einschränkung hinnehmen. Und ich finde , sie sollten es selbst wollen!  Um uns andere nicht in die Verlegenheit zu bringen. Wer ist " der Islam"? Niemand, ich meine die muslimische Gemeinschaft Europas. 

Ja, wirklich! Bei der Notwehr geht es darum, wie sich die Situation für einen besonnen Dritten dargestellt hat. Und wie ich bereits erörtert habe, müsste der Ausruf generell eine Bedrohung darstellen. Pauschal kann der Ausruf, frei übersetzt Gott ist groß, nicht als Bedrohung angesehen werden, denn dann wäre es ein Freifahrtschein für Gewaltanwendung dem Ausrufenden gegenüber. Und, die Politiker von CDU und SPD werden sich hüten, diesen Ausruf einer Bedrohung gleichzusetzen.
Außerdem ruft dies auch nicht jeder religöse Attentäter.

Stand die Polizei in Israel blöd da? Sie hat ihre Pflicht getan. Und das ist die Zwickmühle. Ist es meine ,deine , unsere Pflicht, unser Recht - dieses  Risiko einzugehen?

Naja.es gab natürlich Kritik, aber ich weiß nicht, was draus geworden ist. In dem Fall hat der Typ aber auch sehr auffällig in seine Jacke gegriffen, um den Eindruck zu erwecken, dass er eine Bombe zünden möchte.
Bei den Anschlägen in Belgien haben die Terroristen m.W. den Auslöser für die Zünder in ihren Handschuhen versteckt. Da wirst Du wenig Chancen haben, zwischen Ruf und Zündung noch dazwischenzugehen.

Ich stelle mir gerade die Prügelei in einer koptischen Kirche vor, nachdem die Gemeinde die arabischsprachige Variante von "Großer Gott, wir loben Dich" angestimmt hat.

Massenschlägerei und Dutzende von Toten.

 NSchuder,         Ganz kleines VETO:

Mit Kirchenbänken jemanden zu erschlagen ist real wesentlich kraftaufwendiger als mit einem "Stuhl" / wie in der Fragestellung. Somit theoretisch kaum möglich. Stühle? Woher nehmen und nicht.
Fazit:
Es gäbe viel mehr blaue Augen, gebrochene Nasen und sonstiges - aber DUTZENDE von Toten, das wage ich angesichts der Größe und des Gewicht von Kirchenbänken zu bezweifeln. Es sei denn, es ist ein > Ungläubiger< mit bösen Absichten / mit Bombengürtel / mit Sprengstoff oder sonst was dabei und möchte nach weltlichem Verständniss nach einem lebenslänglichen Vollversagen nun bei "seinem  Boss" punkten und in die vermeintlich "ERSTE REIHE" und wenigstens seine in Urzeiten versprochene "Fräuleins" als Trost im Jenseits für sein vergeudetes Leben erbitten.
Welch eine böse Überraschung würde es für so einen Troll aber geben, wenn er dann feststellen müßte, das die in Aussicht gestellten "Jungfrauen" nun aufgrund der langen zeitlichen Differenz mittlerweile nicht mal mehr als alte Omas zu bezeichnen wären.
Der Zahn der Zeit? - eine BÖSE GESCHICHTE?

Naja, wenn jemand zitternd und stark schwitzend neben einem sitzt, dann "Allah Akbar" schreit, wäre es zumindest ein Grund seine Arme zu fixieren um zu schauen was da los ist.

Darf man ALLAHU AKBAR auf der Straße einfach so schreien?

Vorher gründlich Ausschau nach Lederjacken- und Springerstiefelträgern halten, sind keine in der Nähe, sollte alles gut gehen.

Natürlich darfst du das schreien. Aber du musst halt damit rechnen, dass dich jemand erschießt, weil er dich für einen Terroristen hält. Und wenn du tot bist, ist es ziemlich belanglos, ob das gerechtfertigt war.

Auf der Straße solltest du gar nicht rumschreien, es sei denn du magst diese Jacken mit den langen Ärmeln, mit denen man sich selbst umarmen kann.

Ich muss mich etwas mit den Islam befassen,da ich gerne nach Tunesien auswandern würde.

Eigentlich wird es mit "Gott ist groß" übersetzt.Das stimmt aber nicht.Richtig arabisch übersetzt heißt es eigentlich "Gott ist größer". "Allahu kabir" heißt wörtlich eigentlich "Gott ist groß".
Das wissen nur wenige,ist aber nur so richtig.

Takbīr , ist ein Verbalnomen des arabischen Verbs kabbara in der Bedeutung „Allahu akbar sagen“ . Diese Formel wird im Islam sehr häufig gebraucht.
Allah ist das arabische Wort für Gott. Akbar ist die Elativ-Form des Adjektivs ‏كبير‎ kabīr, ‚groß, großartig; wichtig‘, mit der Bedeutung „größer“, „am größten“ oder „sehr groß“. Der Elativ umfasst in seiner grammatischen Funktion sowohl die Bedeutung des Komparativs als auch die des Superlativs . Der artikellose Elativ erfüllt vor allem die Funktion als Prädikat oder als Apposition zum indeterminierten Regens: Allāhu akbaru, d.h. Gott ist groß. Der Elativ erfüllt jedoch nur in der Kombination mit der Präposition min die Funktion eines Vergleichs. Zum Beispiel: Allāhu akbar min malāʾikatihi . Ansonsten entspricht die Bedeutung dem Superlativ .
In dieser Bedeutung ist takbīr schon in Sure 17 Vers 111 belegt: ‏ وكبّره تكبيرا‎ / wa-kabbirhu takbīran /‚und preise ihn allenthalben‘. Siehe auch: Sure 74, Vers 3, der zu den ältesten Versen des Korans gehört: ‏وربّك فكبّر‎ / wa-rabbaka fa-kabbir /‚Und preise deinen Herrn‘.
Der Ausdruck ist zu Beginn der täglichen Pflichtgebete zu sprechen; man nennt ihn: ‏تكبيرة الإحرام ‎ / takbīratu ʾl-iḥrām /‚takbir des Weihezustandes‘. Im islamischen Gesetz wird dieses takbir entweder als religiöse Pflicht und als Teil des Gebetes oder als Sunna betrachtet.Während des Gebetes wird er fünfmal wiederholt. Entsprechend ist der Ausdruck auch Bestandteil der freiwilligen Gebete. Der Ruf zum Gebet beginnt ebenfalls mit diesem Ausdruck. Der Tradition zufolge soll Mohammed bei einer Beerdigung das takbir vier- oder fünfmal gerufen haben. Es ist Prophetensunna, takbir an verschiedenen Stationen der Pilgerfahrtszeremonien, beim Anblick der Ka'ba und am Ende einer Reise zu sprechen. Einigen Traditionen zufolge ist es ebenfalls Prophetensunna, beim Anblick des Neumondes zu Beginn des Fastenmonats Ramadan „Allāhu akbar“ zu rufen.

Vor dem Islam gab es in Mekka drei Göttinnen und einen "Obergott" . Die Beduinen dort eine Moschee betraten haben sie "Allahu Akbar" gerufen, bevor sie sich vor Gott niedergeworfen haben. Damit wollten Sie deutlich machen, dass er der höchste Gott ist. Siehe S.43-44  “Morning and Evening Prayers in Early Islam” | Uri Rubin - Academia.edu
Heute wird es beim Gebetsruf benutzt, beim Gebet selbst durch die Gläubigen und leider auch bei Terroranschlägen.

Hi, erst mal kurz zu mir, ich bin Christ. Okay das war eig. alle was ihr über mich wissen müsst Nun zu meiner Frage: Es gibt ein Junge in meiner Schule, der Muslim ist. Erst mal kein Problem, aber er schreit die ganze Zeit allahu akbar. Ich fühle mich und mein Glaube stark angegriffen. Da allahu akbar ja soviel wie Allah ist größer heißt. Also stellt er sein Gott über mein. Ich hab ja nichts dagegen wenn er sagt dass es für ihn sein Gott wichtiger ist. Aber wenn ich seine Religon akzeptieren soll, dann soll er auch meine Religon akzeptieren. Ich habe ihn mal darauf angesprochen und er meinte dann zu mir das ich ein Nazi sei. Von daher bin ich jetzt unsicher ob ich wirklich einfach nur überreagiert haben.

es kommt sicher darauf, was der Junge damit ausdrücken will, und wie und in welchen Situationen er es äußert.
Es kann provokativ und laut ausgerufen werden, wohl aber auch bescheiden und leise.
Vermutlich stört Dich nicht die Bedeutung des Ausrufes. sondern eher die mögliche Absicht, die der Junge dabei hat.
Es wird ja auch teils als "Kampfruf" verwendet, oder um sich von Andersgläubigen abzugrenzen, teils aber auch, um einfach das wunderbare Wirken von Allah/Gott zu erkennen und zu bestätigen.
Vielleicht solltest Du antworten, wenn Du Dich angesprochen fühlst.z.B. mit:
" Da hast Du Recht, Gott ist wahrhaft groß "
oder:
" Möge der Segen Gottes auf uns sein "
.irgendwie halt irgendwas, was nicht aggressiv/provokativ ist

Zunächst mal scheint der Typ nicht mehr alle Tassen im Schrank zu haben. Da kann man mal wieder sehen, wohin religiöse Verblendung führen kann.
Provoziert würde ich mich dadurch ebenfalls fühlen. Der ständige Ausruf und der Umstand, dass er alle Andersgläubigen als Nazis abwertet, lässt darauf schließen, dass er fundamentalistisch eingestellt ist und die Weltherrschaft des Islams haben möchte. Leider sind solch Verblendeten gerne mal der Meinung, im alleinigen Besitz der absoluten Wahrheit zu sein und daher ihr Ziel mit Gewalt durchsetzen zu müssen. Solche haber m.E. hier nichts zu suchen. Das Grundgesetzt garantiert religiöse Freiheit und genau die möchte der Typ gerne abschaffen. Sollte er keine deutsche Staatsbürgerschaft haben, sollte man solche abschieben.
Religiös gibt es keinen Grund, sich aufzuregen. Allah und der christliche Gott sind dasselbe. "Allahu akbar" heißt auf Deutsch auch nur "Gott ist groß" und das ist eine Behauptung die auch Christen stützen.
Wenn allerdings ein Christ überall und ständig ausrufen würde "Gott ist groß" oder "Jesus lebt", würde man ihn vermutlich für psychisch gestört halten.
Nebenbei: wenn er dich als Nazi beschimpft, könntest du ihn sogar wegen Beleidigung anzeigen.

Ich bin froh, dass ich nicht in Bayern wohne, denn wenn ich jeden Tag zig mal "" hören musste, wurde mir sicher häufiger was unflätiges als Antwort auf der Zunge liegen. Und gelegentlich auch rausrutschen.
Und ich bin immerhin schon lange erwachsen, für dich wohl schon ein alter Mann. Also solcher weiß ich auch, dass die Jugend vieles ausprobiert und auch gelegentlich übertreibt. Dein Schulkemerad hat durchaus Aussichten, ein vernünftiger Mensch zu werden.
Wenn du aber dich in deinem Glauben angegriffen fühlst, dann zeigst du nur die Gefahren auf, die im Glauben liegen. Wenn du an völlig absurde Dinge glaubst, dann kannst du Duldung verlangen, aber keinesfalls Respekt. Auch nicht von Menschen, die an genauso absurde andere Dinge glauben.

Du solltest Deinem Schulkollegen einfach mal folgende Dinge klar machen:

• Religion ist in Deutschland ein Grundrecht. Jeder hat also das Recht seine Religion nach seiner Wahl auszuüben. Dies funktioniert aber nur dadurch, dass die Religion eine Privatsache ist, und andere Mitmenschen durch die Religion nicht beschwert werden.
• Der Islam fällt in seinem Handel zur Zeit sehr unerfreulich auf. Insbesondere werden mit dem Ruf "Allah u akbar" Untaten angekündigt oder vollbracht. Aus diesem Grund ruft der Ausruf eher Unbehagen aus.

Du redest auch aus eigener Überzeugung und nicht aus der neutralen Sicht, weil du versuchst zu bestätigen das deine Meinung die richtige ist, ist sie aber nicht.
Alles bezieht sich individuell erst mal auf uns alle zurück, dann erst die Spaltung und das abtreten vom rechten Wege der Verschreibung, Anordnung Allahas swt. bzw. vereinzelte Gruppierungen und oder anders denkende mit den entsprechenden Überzeugungen.
Sucht nicht nach Rechtleitung untereinander, diese werdet ihr so nicht erlangen, diese findet ihr in der Offenbarung Allaha swt.im edlen Qor'An in/ mit der Hoffnung das Er Allah subhanahu wa ta'ala uns auch rechtleiten tut, weil die vorherigen Offenbarungen verfälscht oder nicht in der vollen Wahrheit preisgegeben sind.
Amen

Hallo,
"allāhu akbar" bedeutet sowohl "Gott ist größer" als auch "Gott ist am Größten", gemeint ist: "Gott ist unvergleichlich groß", seine Größe kann mit nichts verglichen werden.

Michael

GOTT ist größer. es heißt nicht GOTT ist groß. sondern GOTT ist größer. als alles andere , was man sich vorstellen kann.

Es ist arabisch und steht für "Gott ist größer".